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  • 倾情川剧留香艺苑——记丑角鼻祖大邑人乐春

  • 作者:大邑县上安镇金鸡村村委会 2016-05-12 14:37 字体:[ ]

传统戏剧艺术魅力的表演形式

川剧· 传统戏剧

川剧,中国汉族戏曲剧种之一,具有巴蜀文化、艺术、历史、民俗等方面的研究和认知价值,非物质文化遗产。那作为一个四川人,您都知道川剧中的生旦净末丑长什么样子的吗?

川剧行当

生:扮演男性人物,细分为正生、老生、红生、小生、武生、帕帕生、二小生等。

旦:扮演女性人物,细分为闺门旦、青衣旦、正旦、奴旦,泼辣旦、鬼狐旦,摇旦等。

净:扮演男性人物。细分为袍带花脸、靠架花脸、草鞋花脸、粉脸,猫儿花脸等。

末:扮演男性人物。在川剧中一般是指正生的次要角色,后来逐渐成为专演老年男性的角色,表演上基本与生、末相同,戴白髯口。

丑 扮相夸张、语言诙谐、动作搞笑,川剧丑角早在川剧诞生之初,就在川剧中有着举足轻重的地位,以它独特的魅力为川剧赢得了越来越多的观众。许多优秀的丑角演员也因此被观众牢牢记住,乐春便是其中的代表。

乐春

乐春,名春阳,字雪吟,清道光年间生于大邑县城北乐家坝,家贫穷。乐春自幼勤奋好学,并喜爱习武。因屡试不中,中年入梨园学艺。他虚心好学,刻苦用功,练就了一身过硬的基本功。乐春“五匹”(昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏等五种川剧表演唱腔)齐美,“三丑”(袍带丑、襟襟丑、褶子丑等三种川剧丑角形象)俱全,“七十尚能翻《坠马》,八旬犹演《做文章》”,兼徒子徒孙遍于全川,因此被尊为丑角鼻祖。

丑中扬美最可贵 精心授艺育名角

在梨园站住脚后,乐春专攻川剧丑角表演艺术,自成一家。不论是歌颂高士的道德情操,还是鞭挞奸佞的丑恶灵魂以及讽刺落后愚昧现象,他的表演都能做到以情动人、以理寓人,达到笑中有泪、丑中扬美的效果。

(丑行一貌)

是时,川剧流派之一的大名班聘请乐春去帮助整理。在大名班,乐春和专演正生的肖遐亭互相切磋,取长补短,并吸收其它剧种的长处,对川剧表演程式不断进行革新、改进,创造了众多栩栩如生的人物形象。仅就曹操这一历史人物,乐春就创造出了各具特色的12种脸谱,表现了曹操在青年、壮年、老年等不同时期的性格、心理特征,使大名班一时名声大振。

(曹操川剧脸谱之一)

大名班创办科班,乐春被请为执教。由于崇拜南宋蜀中名伶袁三,乐春把科班命名为“三字科班”,寓含袁三“能文、通经、善讽”之义。在教学中,乐春特别要求科生要练好基本功、学好基本唱腔,通晓一门,精通一门。乐春精心传艺,从严教学,培养出了小生蔡三品,小丑傅三乾,小旦王三凤,生角李三纲等川剧名角,甚至被尊为川剧戏圣的康芷林也曾向乐春参师。“三字科班”为享誉巴蜀的第一个川剧科班,也是19世纪初川剧界规模最大、影响最深的科社组织。

七旬尚能翻《坠马》

八旬犹演《做文章》

倾情川剧大半辈子,让乐春晚年还能演出一些大费功力的折子戏,至今像传奇故事一样在民间流传。

69岁时,乐春在成都表演《活捉三郎》,被手执鸾带的阎惜姣凌空悬捉,软如纸鸢。76岁时,乐春在邛崃固驿表演《坠马》。坠马场面精彩绝伦,乐春仅靠一条马鞭,就把马失前蹄、长嘶惊叫、儒生坠马等情景表演得淋漓尽致。

(丑行一貌)

难能可贵的是,八旬高龄的乐春还能登台演出。时四川总督岑春煊慕乐春之名,指名让他演《做文章》。这可真是一大难事,因为《做文章》主角徐子元是个纨绔少年,而乐春已是八旬老人。但作为有数十年功底的名丑,乐春深信自己的艺术造诣仍旧饱含着旺盛的生命力,毅然答应。

当友人们劝说他辞演时,他平静地说:“既是重视川戏,演就演,没来头!艺人嘛,生于父母,死于戏台,人生一快事也!”演出当天,在所有人怀疑的目光中,乐春出场。他迈开马步,直挺腰杆,步履轻快,谈吐清爽,俨然一个二十来岁的风流公子。他的一招一式,把徐子元不读诗书、胸无点墨的憨呆神态表演得细腻逼真,讥讽得细致入微,令观者叫绝。岑春煊特意赠送乐春一对制有“戏中状元”的白纱灯笼,并为他配备一乘四人大轿,由乐春徒弟们护送回大邑。沿途观者如堵,鞭炮连天,好似“新科状元”荣归故里。

(川剧剧目《做文章》)

民国初年,乐春病故。他的门徒故旧在大邑县城北的文昌宫后,为他修建了一座绿树环绕、风格典雅的墓地,并在墓前立了一通长两丈,宽八尺的花碑,其上雕刻着乐春生前喜演的《渔父赠剑》《做文章》《赠袍》《坠马》《活捉三郎》等传统川剧剧目图案。时有川剧爱好者写诗赞乐春:“七十尚能翻《坠马》,八旬犹演《做文章》。阳春白雪怀优孟,艺苑长留一瓣香”。

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