• 秦腔戏

• 日期：2008-04-03   点击：   作者：   来源：   字体：[ 大 中 小 ]

可是事情的蹊跷是让人揣摸不来的，因为西安周边大批农村人口进城，持陕西方言的找工者也越来越多，加上市场经济的作用，突然，秦腔戏园出现了，并且成了一个生意。开始是野场子，观众也大多者是些民工，后来有了气候便进入了室内，并有了一些剧场的意思，观众席的雅座中又多了一些乡镇企业的老板们。唱戏的都是西安周边一些县剧团的中青年演员。他们跑单帮来演戏是没有报酬的，唱得好会有观众喝彩“搭红”（将裁好的红缎被面像绶带一样献给演员，类似于献花），自然“搭红”是要出钱的。经营者卖茶水，唱戏的挣“搭红”钱，各得其所，于是，秦腔的事情就又有了发展。此时，秦腔又回到了其原本平民化的娱乐消遣的位置，也成为文化转型期从业者的一种生活手段。当然得过“梅花奖”的名角们是不屑于到民间戏园子那种地方去挣“搭红”钱的。

与门面堂皇的易谷剧院专唱秦腔且名角大腕云集和走进室内半红营半娱乐的准专业水平相比，古老的城墙下的“自乐班”却成了西安市民、外来找工者甚至来西安的外国人的有滋有味过瘾或欣赏地方文化的好形式。

这里的“自乐班”就是通常意义上的“票友”下海，几个人，不需舞台灯光，伴着铿锵锣鼓几件简单的乐器便可演绎人间悲欢，在西安沿着城墙根走一圈，随处可耳闻目睹。

在城墙根下听“自乐班”，吼秦腔，天作幕布地为台，无拘无束。唱戏的投入，听戏的也投入。唱者多为关中汉子，方面阔口，状极威武。提袍抖袖，大吼大唱，嗓音破空飞去，撞在城墙上，踅回来，声犹震耳。

更难以预料的可能还在后面。这些“俗”的东西，随着时羊的推移，也许会成为“雅”的艺术，比如兵马俑，那些“粗俗”的工匠们的烧制品，竟成了一道世界奇观，谁能想到呢？俗和雅在时间中完成着互换。

秦腔也称“乱弹”，是现存最古老、最大的剧种，被誉为百戏之源，流行遍及中国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、西藏一带。

秦腔唱腔为板式变化体，分欢音、苦音两种，前者长于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感。依剧中情节和人物需要选择使用。板式有慢板、二六、代板、起板、尖板、滚板及花腔，拖腔尤富特色。主奏乐器为板胡，发音尖细清脆。

秦腔角色分为：老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、老生、须生、小生、大净、毛净、丑角等十几种。它表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。脚色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”。它的剧目，数目将近3000个，多取材于历史故事，如“列国”、“三国”；也有神话、民间故事和各种公案戏。