• 锁麟囊创作背后的故事

• 作者：柏拉图 2022-08-15 18:37 字体：[ 大 小 ]

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《锁麟囊》是翁偶虹根据《剧说》中的一个故事创作的剧本，由《只麈谭》和程艳秋设计、演唱和排练的京剧。它讲述了一个善良的富家女薛香玲的故事。当她走出内阁避雨时，她给了可怜的女人赵守贞一个装满珠宝的锁琳宝。后来，薛香玲被洪水困住，被送到富家陆家当保姆。她发现陆家的母亲是赵守贞。得知后，赵守贞等待的客人并成为姐妹。该剧共15部，1940年4月29日在上海黄金剧院首演。

根据今天的阅读材料选择虎豆『翁偶虹编剧生涯』中中翁偶虹回忆与程合作创作「锁麟囊」一段描述，给大家剪掉了一些内容，并用小标题方便索引大意。这一次，我们希望从编剧的角度来咀嚼经典剧。从我写《鸳鸯泪》开始，我就养成了一种习惯。每次编剧，只要深入素材或相关剧本，脑子里就像一个小舞台。当我想到什么情节的时候，我似乎在那个小舞台上看到很多人在那里活动，这让我的创作思想非常繁荣。往往从想象中的人名开始，这个人物就出现了，涉及到穿衣打扮。写剧的时候，在写台词唱歌的同时，这些人物在小舞台上的位置出现了，比如安排、表演、跳舞，接着是锣鼓节奏，顺笔而流。如果你认为可以参考，你会不厌其烦地写在剧本上。现在正在酝酿中"赠囊"材料，还是遵循这个习惯。

/喜剧意境/剧本中的素材只是一个故事大纲，甚至没有具体的人名。我首先讨论了这个故事的内容，认为故事的结局应该是一个快乐的团圆场景，其中包含了喜剧因素。但程先生需要什么"喜剧"，不简单"团圆"，"欢喜"只是，他需要的是"暴雨经过，次第春风到我庐"喜剧意境。在进行喜剧的过程中，还需要不属于闹剧性质的喜剧性，才能发人深省。

/真与善/在故事因素的提供下，富人和穷人都是有着同样善良心灵的人。富人出于单纯天真的心理，在春秋避雨的时候，同情穷人的经历，慷慨捐赠，不留姓名，不想得到报答；出于简单和真诚的心理，穷人也意外地得到了他们的口袋，把贫穷变成了财富。耿耿思恩铭刻在心中，体现了人与人之间真善的基本美德。几千年来，这种美德在社会生活中确实起到了调节人与人之间关系的重要作用。当一个人有这种高尚的道德观念时，无论是否有外部监督，他都会根据自己对这种道德的内在信念，有意识地选择好的东西；他不在乎别人是否看到它，更不用说后来的结果了，所以他没有留下自己的名字。作为亲身感受到这种美德的一方，他们也从对这种道德的内在信念出发，不记得那句话"受人之恩，必当涌泉相报"，而只希望"投以木桃，报以琼瑶，土匪报也，永远"心情有寄托，心安理得，然后快。绝不是"善良必有好报"，"因果轮回的宿命论在于施惠必能种福。

/文字游戏/剧中的人物，素材上没有具体的名字，所以我从人物的基本性格来写一篇文章:为了说明主角富女的聪明和高贵，命名为"薛湘灵"；说明贫女的安贫守志，取名为"赵守贞"；说明赵守贞的父亲是一个试图在蟾宫折桂的人，以致赤贫如洗，取名为"赵禄寒"；这说明薛湘玲的丈夫是一个迂腐的公子，一直守护着封建礼教，取名为"周庭训"；说明赵守贞的丈夫善于经营，取名为"卢胜筹"。至于说明社会群体的冷酷世界，在老少仆、双方的丫环、贺客、锣夫等人物中，只有两位贺客作为代表，一位被命名为"程俊"，一个取名为"胡杰"，说明他们自以为是"知道时事的人是俊杰"事实上，他们是"糊里糊涂的俊杰"就这些不足为法的设计，只是文字游戏，信笔点染。

/概念/根据故事发展的规定，我用比较的方法来描述贫富环境中的人物。随着人物生活的相互转化，环境也在相互转化；社会群体的趋势是随波逐流。为了写好主要人物性格、思想感情的发展变化，我尝试一下"烘云托月法"，"背面敷粉法"，"惟灯匣剑法"，"草蛇灰线法"，期望在舞台上取得成果。比如主角薛湘玲的出现，首先用胡婆、薛亮等仆人送嫁妆，薛湘玲没有责骂，微微生气，把幕前的人物写得战战兢兢，如履薄冰，把幕后没出现的人物写得颐指气使，咄咄逼人。薛香玲成为仆人后，她用赵守贞的丫环碧玉和儿子陆天麟，用薛香玲在富贵生活中习惯听到的语言和行动，以自己的方式回归自己的身体，拨动她的心弦，唤醒她的头脑。为了避免"大团圆"平庸的结局，在原本可怜的人物行动线上，抓住一个只能摆脱剧情的缺口，先换衣服再吐名字，试图收到"豹尾击石"效果，从而利用周庭训的歌笔怀疑湘灵，信口诬蔑，发展到薛母质问赵守贞的小高潮。最后，赵守贞用两句[散板]解释了真相，该剧在薛香玲回答赵守贞的一段[流水]中结束。

/三让座/及时看到"回忆往事"他突然皱起眉头，一遍又一遍地看上剧本，闭上眼睛。我们默默地坐了大约20分钟。他突然站起来，给我倒了一杯热茶。他兴奋而谨慎地说："你看这个场景的【西皮原板】是不是把它分成三个部分，每个部分都穿插了赵守贞让座的动作，说明薛湘玲的回忆证实了赵守贞的想象，先从旁边的座位搬到了上座位。然后从上座移到客座，最后从客座移到正位。这样，场上的人就会动起来。"程先生的建议，不仅生动地说明了场上的表演，更能升华剧本，深化人物，我欣然接受，遵从规定。

/长短句/程先生接着说："几段唱词，你也要多花点笔墨，多写一些长短句，我也好因字行腔。"正想着怎么写，不知不觉皱了眉头。程先生说："你不用担心，你随便写，我可以唱歌。句子越长越短，越能憋出新腔。"对于这个问题，我想请教他关于丹角唱腔的规律，程先生似乎心照不宣地说。"你写的歌词与丹角的演唱方法相符，但与我的演唱方法相符。从歌词中，我可以看出你知道丹角的演唱方法。你可以用这种方式在句子中加入一些看似不规则和规则的长短句。有纵有收，有聚有散，看似参差不齐。事实上，它们仍然统一在丹角唱词的句法和法律上。我不能唱歌！"我即忙说："是不是就像曲子里的垫词一样？不违背曲牌的规格，活跃了曲牌的姿态！"程先生轻轻拍手说："是的！你可以填词制曲，写戏词有什么问题！"

/关子/程先生说："最后后一场比赛中，你想出了一个关子，安排薛向玲先换衣服。赵守贞事件后，一举两得。这是非常合理的。薛向玲有一个短暂的结局，这不仅有利于薛妈妈、周庭训、周大器等人的出现。薛向玲换了衣服后，她还可以摆脱周庭训的怀疑，薛妈妈的质疑，以及年轻的伴娘和两位贺客的冷淡声明，从而避免结局摆在观众面前，不耐烦地坐在大厅里。特别是在[流水]的最后水]中，我可以唱歌和做我的身体，场上的人物也可以和我一起移动。在动态场景中，幕布结束，始终控制着观众的情绪，避免了一般的团场是读对的普通形式。”

/理词改字/黄昏时分，程先生来到我家，他提出《锁琳宝》的歌词中有几个字需要改。他漫不经心地哼着歌，哼着不合适的歌词，停下来看着我。我想了一会儿，选词相商，稍加推敲，就解决了。从那天起，他还不时给戏剧学校办公室打电话，我们在电话里讨论改变单词的问题。后来才知道，程先生每天都在想着唱歌，下午走来走去，经常去什刹海、后海、积水潭这个寂静的地方，然后搬到皇宫里换羽毛，所以他利用了余兴，在薄幕的黄昏，搬到了玉石屋，倒了字。

/舞台效果/最强烈的反应，首先是程先生流行的新口音，其次是剧本中预期的喜剧效果。这些效果反映了当时社会现实生活中具有社会意义的喜剧现象与喜剧之间的矛盾。我不敢自是笑声的武器，这暴露了这些社会现象，但我不配追求低俗的笑话和廉价的戏剧效果。

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