RSS订阅 | 高级搜索 | 收藏本站
默认搜索       热门:   京剧   豫剧   越剧   黄梅戏   二人转
当前位置:戏剧网>曲剧> 正文
  • 5月18日曲剧盛宴 人民的节日 纪念河南曲剧登台90周年

  • 作者:大美汝州 2016-05-18 10:52 字体:[ ]

曲剧故里说曲剧——纪念曲剧诞生90周年特别节目

    大家都知道曲唱千里,源于汝州。每年的5月18日是曲剧的生日,也河南曲剧的发源地——汝州最热闹的时候。

     河南曲剧(过去称曲子戏),从诞生到现在才90个年头。然而,以其流布之广、影响之大而论,在河南20多个地方戏曲剧种中,仅次于豫剧,排行第二。其发展速度之快,在中国戏曲史上是少见的。郭晓燕:1983年出版的《中国大百科全书》戏曲曲艺“河南曲剧”条目载:河南曲剧是“由坐班清唱的河南鼓子曲中杂牌小调与民间歌舞踩高跷相结合,于1926年经临汝县农民‘同乐社’搬上舞台,发展为戏曲剧种的”。

     河南曲剧,是由高跷曲子发展而成的。高跷曲子则是清光绪初年,洛阳王凤桐先生,把当地以舞蹈为主的高跷,和以茶馆或村头坐班清唱,配以伴奏乐器的自唱自乐为主的小演唱溶为一体而成的。

     汝州地处豫西南腹地,是仰韶文化、龙山文化的发源地之一。这里历史悠久,文化底蕴丰厚,质朴通俗、贴近民众的曲剧,就诞生在这块神奇的土地上。

     20世纪初,在汝州市(原临汝县)城乡及周边地区活跃着许多高跷曲子班,它们以“坐班清唱”、“地摊戏”和“高跷曲”为主要表演形式,深受广大民众喜爱。

    1926年5月18日,“临汝县同乐社高跷曲子班”(原临汝县民间曲剧玩友自发组织)甩掉高跷,登上高台为当地群众献上了一台新颖别致的高台戏。搬上舞台的“高跷曲”以其独特的艺术魅力独树一帜,从而诞生出一个独立的剧种——曲剧。

   曲剧带着天生的民间性格,散发着浓郁的泥土气息,以普通百姓的好恶爱恨、喜怒哀乐、审美习惯,演绎着市井百态,和劳动人民血脉相连,因此,她在诞生之后,就迅速得到了广大群众的喜爱和传播。在抗日战争和解放战争期间,在民族危难的紧要时刻,曲剧为国而歌、为民而唱,传播爱国自强精神,为抗战胜利和全国解放发挥了一定的作用,在全省乃至全国迅速传播。至解放初,曲剧已在河南民间深深扎根,并成为河南地方戏三大剧种之一。

    改革开放以来,曲剧在各级党委、政府的关心支持下,不断继承、创新和发展,涌现出了大批优秀剧目和优秀人才,在省内外的影响力日益扩大,不但在河南大部分地区盛行,而且在甘肃、陕西、山西、河北、安徽、江苏、内蒙古、湖北等十多个省区传播流行,其流传地域之广、影响之大,是我国戏曲史上少见的。目前,河南曲剧在全国300多个地方剧种中位列第八,在河南三大剧种中名列第二,2005年又被国务院列为全国非物质文化遗产保护项目。

    汝州市是一个古老的城市。早在远古年代,汝州人民就在这片土地上繁衍生息并开辟了旁化国,东周成为王畿之地,秦在此设梁县,北魏置郡,隋炀帝大业三年设汝州,民国初期(公元1913年)撤州改县,1988年6月撤县建市。1300多年的“州”级建制,造就了“老汝州”深厚的文化积淀。河南曲剧在汝州的诞生,充分展现了汝州人民的聪颖智慧和人杰地灵,更体现了汝州这座古城的厚重文化。

    曲剧的孕育和诞生,可谓“十月怀胎,一朝分娩”。她在中原母腹中吮足了千年的精华,终于呱呱坠地,诞生于汝州这块灵秀之地。曲剧走过了90年悠悠岁月,散发着无穷的魅力。

   曲剧源远流长,她从唐诗、宋词、元曲中汲取了丰富的营养,在清末明初形成了以说唱形式为主的比较完整的曲种——大调曲子。大调曲子逐渐和洛阳的俗曲、小令融会贯通,并与当时盛行的另一娱乐形式高跷相结合,边踩跷边演唱,形成了“高跷曲”。“高跷曲”以优美的旋律,馥郁的韵味,村野的清香,甘甜的民风,散发着浓厚的乡土气息,得到了广大群众的热爱。

   而发生在1926年5月18日的一场演出,更使曲剧破茧而出,蛹化蝶变,诞生为一个崭新的剧种。

    说起曲剧的诞生故事在我们汝州可谓妇孺皆知。1926年的5月18日,由汝州市(原临汝县)杨楼乡郑铁炉村的朱万明等16人组成的高跷曲子同乐社,应朋友之邀到外地踩高跷演出,四乡八村的群众都来看热闹。《状元祭塔》正唱到热闹处,不巧下起了雨来,被迫停演。雨停后,地上泥泞,不能继续踩跷演出。当地群众看戏心切,再三恳求。为了解决泥大不能踩跷的困难,群众中有人提议要他们到村中现成的戏楼上去演唱。这给朱万明和关云龙两个领班出了难题。

     解放前,唱戏算“下九流”,遭人冷眼看待。本家族人断绝来往,“良民”们不与通婚,甚至死后连老坟也不得入。一般人瞧不起唱戏的,却喜欢看戏;怀艺的人又往往技痒,不甘寂寞,唱总是要唱的,为了区别于“下九流”,保持自己的“良民”身份,便远远避开“戏”字。朱万明和关云龙领的高跷曲子队,取名“同乐社”就有自唱自乐的意思,然而他们已经超出了自乐的范围,而在收费。他们把唱戏说成是“玩故事”、 “哼曲子”。当然,当时戏与非戏的严格界限不在上面这些,最根本的一条是登台与非登台。登台演出就是“戏″,不登台演出者却为“曲”。面对此情此景,真是进退两难:不唱吧,盛情难却:唱吧,马上就成了戏子,往后咋往人前站?咋能对得起妻儿老小?

   正在犹豫不决之时,有人开腔说: “咱们出门在外,人地两生,家乡也没人知道,怕啥,唱就唱!”经过一番争论,决定登台唱,但条件是谁也不许回家说。于是众人跪地发誓赌咒。终于解掉了绑在腿上的高跷,徒步登上了戏台。为观众续演了《状元祭塔》之后,又演出了《周老汉送女》和《兰桥会》,首次把“高跷曲”搬上了高台,首场演出赢得了观众的赞许和掌声,获得了意外的成功。他们兴高采烈一连在戏台上演了三天。

    他们哪里知道,此时此地竟成了河南曲剧的诞生日和诞生地,载人了《中国大百科全书戏曲》卷。朱万明、关云龙、许雷、卢天德、王立、李富生、李西魁、陈玉保、刘保才、陈天喜、李连成、王少阳、韩银福等16位农民也被载入《临汝县戏曲志》。他们为河南的戏曲事业立下了大功,为汝州增添了光彩。

    曲剧也从此诞生。消息迅速传到了临汝及周边地区,不少高跷班群起效仿,纷纷登台演出。临汝的郑铁炉、赵庄、吴洼、玉皇沟等地大小不等的高台曲班社蓬勃兴起。朱万明、关遇龙的高台曲子社最为火爆,这些高台曲子社除在本地演出外,还到周边各县演出,进而发展到洛阳、南阳、信阳、驻马店、漯河、许昌、周口、郑州、开封以及安徽的界首等地。

    与时俱进 发展迅速。曲剧大体由格律严谨的大曲(牌)和曲式灵活的小令两部分构成。大调曲子以格调典雅、深沉、庄严、深情、委婉、纤雅,深得上流人士的喜爱;小调曲子花哨婉艳,旋律明亮、跳跃、诙谐,节奏欢快、活泼,格调清新,生活气息浓郁,长期风靡于桑间濮上,在普通百姓中甚有“人缘”。百姓中间曾流传着“聚宝盆儿,金马驹,不如听板高台曲”,“迷曲子,曲子迷,三出戏唱跑大闺女”的戏谚,足见其“迷人”的程度。

新中国成立后,曲子戏迎来它快速发展的春天,于1950年正式改名为“河南曲剧”,专业的曲剧团先后成立。1956年河南省首届戏曲观摩演出活动举办时,它已经拥有25个专业剧团,成为河南的第二大剧种。1960年,河南省曲剧团成立。同时,湖北、山东、安徽、河北等地也先后建立了专业的曲剧团。

    上世纪50年代中期到60年代,曲剧艺术以其曲调通俗顺口,表演自由等特点,获得了长足的发展。这一时期,《下乡》、《赶脚》、《掩护》、《陈三两爬堂》、《买牛》等剧目先后被拍成电影。

   1976年,恢复传统戏后,曲剧更是焕发了青春,传统戏、新编历史剧、现代戏不断涌现。《游乡》《卷席筒》、《风雪配》、《背靴访帅》等先后被拍成了电影。《红楼梦》、《山鹰》、《屠夫状元》、《九龄救主》、《儿女传奇》、《无名草》、《酷情》、《三子争父》、《孤男寡女》等在观众中也有很大的影响。

   上世纪90年代以后,沐浴着文艺发展的强劲春风,曲剧艺术更是有了长足的发展,表现题材不断拓宽,舞台风貌日新月异,精品力作不断涌现。《五福临门》获得中宣部“五个一工程奖”;《情系青山》、《阿Q与孔乙己》、《王宝钏》先后进京演出;《榆树古宅》唱响大洋彼岸的美国,《惊蛰》唱红中国艺术节,获得“文华新剧目奖”。

     随着时代的发展,曲剧的声腔韵也在不断地创新着。曲剧唱腔小调曲子吸收了大调曲子的调门,如坡儿下、上下楼、关西腔等,被搬进的调门仍保持原剧种的曲调,同时又博采众长,吸收了京剧、豫剧等剧种的长处,进而使曲剧的唱腔得到了充实和提升。

    经过数十载的洗礼,曲剧发展了繁多的剧目,取得了斐然的成就。据调查,曲剧主要剧目总共252部。这些剧目中的大约60%以上(主要为历史剧)是在“高台曲”形成以后从其他兄弟剧种陆续移植、改编过来的。

   汝州人编演创作的主要剧目有:《赶脚》、《风雪配》(1959年赴京汇演)、《游乡》(1965年代表中南局赴京汇演,后由广州珠江电影制片厂拍制同名电影)、《巧中巧》、《错中错》、《打沙锅》、《东郭馔》、《风雪配》、《嫦娥奔月》、《春秋配》、《江姐》、《包公招亲》、《曲大老送寿》、《烈女牌坊》、《卷席闹府》等。

    曲剧故里,群星璀璨。在曲剧90年的发展过程中,作为发源地的汝州,拥有广泛的群众基础,更涌现出了众多的著名曲剧演员及编导。

    早期涌现出了朱万明(河南曲剧主要创始人之一,在曲剧唱腔、曲牌和器乐伴奏等方面有重大创新)、许雷(曲剧著名丑角演员)、关遇龙(早期著名戏曲组织家)、刘宝才(著名男旦演员)等演员。

     现代则有王秀玲(著名曲剧表演艺术家,“河南曲剧终身荣誉奖”获得者)、李爱青(著名曲剧演员)、李亚军(河南省曲剧团主演,曾在汝州市曲剧团工作)等著名演员。1956年,在河南省首届戏曲观摩会演上,鉴于朱万明对河南曲剧的巨大贡献,大会特授予他“荣誉奖”,时任文化部部长的田汉亲自为他颁奖。

     汝州还涌现出许多著名编导,有郭成章(代表作《风雪配》)、韩宗皋(代表作《巧中巧》、《错中错》)、李志强(代表作《曲大老送寿》)、姚金成(国家一级编剧,代表作豫剧《香魂女》和《村官李天成》、越剧《韩非子》、锡剧《浣纱谣》)、宋喜元(中国音乐家协会会员、曲剧著名琴师)。

    诞生于汝州的河南曲剧,以其优美、抒情、细腻而又明快活泼的音乐唱腔和浓郁的地方特色广为流传,《卷席筒》、《寇准背靴》、《屠夫状元》等经典剧目唱响全国。

   1965年,曲剧现代戏《游乡》代表中南局赴京汇报演出,演职员受到了毛泽东等中央领导的接见并合影留念。曲剧艺术大师张新芳、王秀玲,曲胡表演艺术家宋喜元等,都是从汝州走出去的,马骐、海连池、胡希华等曲剧艺术大师曾多次到汝州演出,深受群众喜爱。

    曲剧以其博大精深的艺术魅力,不仅从汝州走向河南,而且走向全国,与河南接壤的河北、安徽、湖北、陕西,甚至远到新疆、内蒙古等十多个省区,曲剧都广为流传,具有广泛而深远的影响。

   1926年5月18日,汝州市高跷曲子同乐社首次把“高跷曲”搬上舞台,曲剧由此诞生,这天也成为曲剧的生日。作为发源地和 “曲剧之乡”,汝州市境内曲剧演出团体至少100个,遍布各乡镇。 行走在汝州城乡,随处可见三五成群的曲剧票友,或聚集在街心游园,或围坐在村头地旁,敲起铿锵的锣鼓,拉起悠扬的曲胡,唱起地道的曲韵。上至花甲老人,下至懵懂顽童,哪个都会哼上三板五板。

    甚至在路上行走,在田间耕作,人们都要哼上两句小曲自娱自乐,曲剧在汝州有着强大的生命力,真可谓“曲声载道”。

“老汝州的曲剧——地道货”,这句在汝州城乡广为流传的俗语,道出了汝州人对曲剧的自豪和挚爱。“经济发展是血肉,文化建设是灵魂”,作为曲剧发源地的汝州市,正在寻找地方经济和地域文化互动发展的契机,实现曲剧艺术从内容到形式的传承和创新。

     曲剧——这块发源于汝州的艺术瑰宝,一定会绽放出更加灿烂的光彩,曲剧艺术必将实现更为辉煌的腾飞!

   为弘扬优秀传统民族文化,促进曲剧艺术传承发展,丰富人民群众文化生活,2016年5月18日特举办汝州市纪念曲剧诞生九十周年系列活动。

       5月19至21日 曲剧优秀剧目展演邀请8个专业院团,分别在汝州剧院、创星电子商务产业园、火车站广场、王寨郑铁炉村、骑岭大张村、寄料高庙村、纸坊中山寨村、陵头镇陵头村上演48场大戏。

     5月18至22日,精选我市20个民间艺术团体,在16个公园和游园进行群众性戏曲表演,让群众过足戏瘾  让戏迷乐翻天。

5月18日曲剧盛宴 人民的节日 纪念河南曲剧登台90周年 

加微信号:xijucn-com (或扫描二维码)为好友,好礼送不停!免费送戏票,纪念品,戏曲MP3播放器,戏曲动漫卡通玩偶,戏曲T恤,戏曲鼠标垫,手机壳等!准时为您推荐戏剧热点信息。


庆祝曲剧诞生90周年优秀剧目大放送
庆祝曲剧诞生90周年
吉利区组织收看大型曲剧现代戏《情系重渡沟》
吉利区组织收看大型
第三届中国曲剧艺术节筹备会
第三届中国曲剧艺术
艺术大师的家国情怀——大型现代曲剧《徐悲鸿》今晚首演
艺术大师的家国情怀
中原曲剧盛世——中原曲剧一家亲
中原曲剧盛世——中

所有评论 关闭窗口↓ 打印本页 讨论 曲剧视频 返回列表  
* 注册新用户 匿名评论 [所有评论]
评论内容:(不能超过250字,请自觉遵守互联网相关政策法规。

最新评论: